为什么都说吃供果好-为啥吃供果好
本篇文章给大家分享为什么都说吃供果好，以及为啥吃供果好对应的知识点，希望对各位有所帮助。
简述信息一览：
买供果吃好不好
1、吃佛的贡果有好处。不是所有人都可以去随便拿佛的供果吃得，记得很久以前去庙里面敬香，大人们都是上供的，只有主持才可以把供果拿过来给有缘的施主吃得。吃了主持的供果就等于是吃了开光的宝物，有佛会保佑你的。老人常说吃佛前的贡果有福气，都是一样的水果洗干净了吃当然会有营养啦。
2、吃供果没有特别的好处和吃普通水果的好处是一样的。吃水果的好处：水果含有的果胶、纤维素、半纤维素、木质素等膳食纤维能促进肠道蠕动和排便，对于防止和治疗便秘有良好的作用。由于减少了大便在肠道中的停留时间，对于预防结肠癌等有一定的效果，有利于人体中的铅与其他重金属从体内排出。
3、首先肯定地说，祭拜逝者的贡果，只要是新鲜不变质完全可以吃。按照中原一带的民俗，祭拜故人的贡品是可以吃的，而且还有个说法。吃贡品是吃福的，谁吃谁有福气。所以，祭拜仪式一结束，很多人都抢着吃。
4、能够有缘食用到，可以说是很有福报的。一般上午上供，下午撤供。向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同时心灵上得到禅悦法食。给佛摆放供果要摆放有香味的水果，比如苹果、橘子、火龙果等。不要摆放比较***的比如榴莲这样的水果。摆放之前最好洗一洗，表示这些东西很清静。
5、很好的。这是在寺院常见的做法，寺院中供的水果和素食，都不会浪费，都会及时撤下来分给大家吃掉。
6、去庙子并不一定要带供果的。去寺庙依三种正愿，供佛法僧，亲近善知识闻法解惑，修行。上好机缘，供养三宝当然最好，不供也不是问题。师傅撤供以后，分发的供果，但吃无妨。
吃供果的好处是什么?
1、给小孩吃 上坟的贡品可以带回家给小孩吃。受到香薰的贡品，得到了亲人的庇护，我们带回去给小孩吃。可以保佑小孩在生活中无病无灾，受到逝去亲人的保佑，这也是中国的一种习俗。小孩子可以通过吃上坟的贡品，从而得到逝去的亲人保护，让他们在生活中减少磨难，可以获得成功。
2、物供养：可以用香、花、果、灯、饮食等物供佛、菩萨。【楼主问题看这里】附注：《优婆塞戒经》杂品之余 ...若自造作衣服、钵器，先奉上佛，并令父母、师长、和上，先一受用，然后自服。若上佛者，以华香赎。凡所食啖，要先施于沙门、梵志，然后自食。
3、可以。佛前贡品水果，一般在供奉前洗净，待水果还新鲜时，可以自己和外人吃。因为“佛法无边，利益众生，广结善缘。
4、小的时候邻居家的老奶奶在里屋供奉了很多神灵，似乎这种迷信在农村更加受推崇。老奶奶也经常给我贡品吃说吃了对身体有好处，小时候的我深信不疑。有一次邻居家的孩子生病老奶奶居然用这香灰伴着符水给他们喝，说是能彻底治病，如果不是送到医院及时的话，这个孩子怕会有生命的危险。
5、首先肯定地说，祭拜逝者的贡果，只要是新鲜不变质完全可以吃。按照中原一带的民俗，祭拜故人的贡品是可以吃的，而且还有个说法。吃贡品是吃福的，谁吃谁有福气。所以，祭拜仪式一结束，很多人都抢着吃。
6、有的 这是供品，是佛前布施出去的供果。供佛人不能吃，自己吃了等于没有布施。在供奉完毕，应该施与他人，这才是完整的布施。也就是你亲戚在做善事，自己行善，也给别人带来福气。
亲戚家总把她家上供的苹果给我吃有什么说法吗?
给菩萨上供的果品，供完了可以吃，但是没供之前不能先拿着自己吃。这不是听不听谁的，经书有讲，多看佛经，多学戒律。佛灭度后以戒为师。学佛不是迷信，明白了佛教的教义，自然知道了什么是对错。在《南山律》中，唐道宣律祖依据律藏将佛物分成四种：佛受用物，属佛物，供养物，献佛物。
水果常见的是放四样，加上菜类一共是九样。常用的水果为，苹果（代表平安），桔子：（取义聚财、拘财），桃子（取义仙桃），梨（取义离苦得福），香蕉（取型为元宝），枣（取义早日成道），猕猴桃（取原来的名字的意义，神奇果，代表神奇），葡萄：取义多子多孙。橙子：取义成功。
馒头，保家仙5个馒头，出马仙15个，上方仙5个。馒头的摆放最下层3个，第二层一个翻过来，第三层一个正着放，5个为一盘。素菜，大豆腐一块，中间用红色染一点红色。粉丝煮好，放置盘子里，中间也染一点红色。水煮的青菜。
供过的水果是不可上供，没上过供的水果都可以上供，上供时每个水果都要洗或擦一擦。每次每样的水果要上3一5一7个都可以。
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